
为成都潮店【d3f】拍的一些片,没有准备充分请原谅,请大家支持一下成都本土的潮牌【d3f】。

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谈到TODD BRATRUD,我们一般性说来他是位作为过去十年最出色的滑板艺术家之一,创作了铺天盖地的视觉艺术品。当然这是官方的说法,或者说是统一且和谐,从字面意义上看上去千篇一律毫无新意的时尚文字编辑习惯性的格调语言。在我看来,TODD BRATRUD是位伟大的视觉创作者,他跟Quentin Tarantino一样是我所喜欢的美国元素化的身份人物之一。很美版的矢量漫画设计,情色、暴露、性感、荒诞、怪异全都使用上了。并且和CLOUT涂鸦杂志勾搭上,于是绿色蜥蜴大妞无疑是我见过他最拉风的作品。
这应该是他的部落格:http://www.theskateboardmag.com/blogs/todd-bratrud/ 三月二十六号他就个人发布这绿色大美妞的Tee。
为了活着的人更好的活着,并不要遗忘那些逝去的人和帮助过我们的人。

众所周知古雅典民主是公民民主,不是奴隶主的民主,也就是说最广大的人民群众是公民大会的主力,他们享有实实在在的政治权利,但很大程度上他们绝大多数都不是奴隶主,而是占总人口六分之一的成年男人,这些人是战士、商人、工匠以及艺术家思想家。但是这里面也有一些倒行逆施的人,比如说伟大的思想家苏格拉底。
当古雅典恢复所谓的奴隶主民主制后,苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、诱使青少年接受不良思想以及反对民主等罪名被判处死刑。虽然说这是奴隶制下的民主,但是在两千五百年前的公民中有六分之一的人享受到了民主权利,这也不得不说是很前卫的民主实践了。当然这就是开历史倒车,注定这个伟大的思想家要被自己的人和谐掉,于是他不想苟活,他知道在残酷的民主面前助产术和揭露矛盾的辩证法救不到他,于是就拒绝乞求赦免和外出逃亡的建议,饮下毒酒自杀而死,在这点上看来他是明智和有东方屈原式的气节,这样看上去他似乎是一位一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。但是在我看来他却是反民主的一个老头子而已。
其实孔子的思想我不想评论,不喜欢读古文的人可以去下载于丹的百家讲坛或者购买她的书籍看,这个比较活,说明是主流观点,非主流的东西都要被和谐掉,这尽管是别人嚼过的馒头,但是还有有滋味的。其实孔子是个美食家,并且是个强烈的肉食主义者,孔子环游大中华区的时候在陈蔡差点拾荒,“藜羹不糂”,但是孔子没肉吃难受啊,于是就叫子路谁的到处帮他找肉,还“号人衣以酤酒”,只说“有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔”,意思就是说好东西要先孝敬师父。我是很鄙视这样的人的,不仅仅我鄙视,墨子也鄙视“污邪诈伪,孰大于此?”就是因为这个很爱吃肉的毛病使他也当作笑话了一回,思想家要吃肉,不吃肉,脑壳怎么转?但是在鲁国的时候,大家都很厌烦这位叽里呱啦在你耳边做苍蝇的人,季桓公也受不了了,于是就假装耍小姐把祭祀分肉的事情忘记,他手下的人也更不甩他了,于是他自己也晓得,在鲁国吃不了肉了,我得去找个能吃肉的地方,于是去了卫国。他是个思想家,他是个肉食主义者。
最近在思考一些问题,我不是一个思想家,在堂姐家里耗着,看电影,看书,接受新思想。
《没有青春的青春Youth Without Youth》,又是科波拉家族的作品,里面出现的汉字,以及庄周梦蝶,这本来就是一个很难能充分理解的东方故事,《没有青春的青春》好像是建立在庄周梦蝶这个故事的基础上,但却比它复杂更多的一个故事,科波拉尝试着打开思想家的情怀,电影里主角一生企图突破语言的牢笼,很有维特根斯坦的味道,释迦、庄周的东方哲学以及纳粹、色情间谍、情欲与采阴补阳的大杂烩又涌现在屏幕里,科波拉是位有着思想家气息的导演,科波拉只是导演。
《Angel A》是吕克·贝松的第十部电影,似乎是给我们迟交的作业,Rie Rasmussen在片里美得叫人眩晕,尽管是尽管部黑白片,依旧在艾伯嘉的镜头下显得华丽,不想述说过多,有些美好的东西说得太多,反而逝去了她本身的意义。

有的人活着
他已经死了;
有的人死了
他还活着。
一大群黄皮肤的人和一小撮白皮肤的人在一起纪念一位黑白混血歌手。
...

公历: 公元2009年05月05日
农历: 农历04月(小)11日 星期二 牡牛座
岁次: 己丑年、生肖属牛、戊辰月、庚戍日
五行: 钗川金 破执位
冲: 冲龙(甲辰)煞北
胎神占方: 碓磨栖外东北
彭祖百忌: 庚不经络织机虚张 戍不吃犬作怪上床
吉神宜趋: 天恩 月恩 天德 福生 解神
宜: 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
凶神宜忌: 月破 大耗 四击 九空 九坎 九焦 白虎
忌: 诸事不宜
五月四日,买六尾红鱼放生,六个愿望。
五月五日立夏,拜佛,求以内心安慰。成事在人,谋事在天,各安天命。

这是一个Disco也叫人疲惫的年代。
以前听说过戴着巨大的老鼠脑壳头盔的DJ Deadmau5,听过他的曲,觉得他是个不想做潮流的追随者,电气放克到Trabce曲风,Daft Punk到Progressive House,他的音乐在变化,很快的变化。
这只大老鼠很奇怪,单从成名作是《Faxing Berlin》来看,Progressive House的沉实鼓点和Balearie合成器那著名的音效混合并且加入到Trance音乐之中,避免了那些让人发毛的刺耳音效。这种新兴的House类型,极受地下派对爱好者和众多Trance DJ的喜欢,他们都称赞作品既有Progressive的美妙旋律,也有Electro的强劲节奏。
摆脱了传统舞曲的格局,Deadmau5立志自我创新,为了保持个人独特风格,他宁可不跟随舞曲的流行趋势。
2008年,推出个人创作辑《Random Album Title》,收录与Kaskade合作的《I Remember》,爆红单曲《Faxing Berlin》、《Not Exactly》。
This Juno award winning producer and electronic artist flirts with techno and minimal beats while hinting at tech house, trance, and electro. "Random Album Title" brings together for the first time all of Deadmau5's most popular material, plus new songs. "Deadmau5 is doubtless one of dance music's golden boys...His dark take on shimmering four-to-the-floor is chameleonic, lending itself to the virtual DJ bags of everyone from electro crunchers to big room conductors" - Miami New Times.

前段时间帮两位新朋友拍摄了几张照片,用于他们新的比赛和新的经济公司。
待人很好的两位川音的学弟学妹。
有想请张昕泽羽或者思思做模特的请举手!给我电话吧。张昕泽羽目前还没签约。
他正在参加雪碧 绝对唱响,支持一下吧。
这是他的美空的部落格地址:http://www.moko.cc/midoyo

记得还在大学最后一个疯狂暑假,在成龙电影《尖峰时刻三》的首映礼上张静初那一抹金色小礼服的造型相当亮眼。我对旁边的朋友说,她会红得更快,我很喜欢她的电影。确实,05年的柏林银熊《孔雀》、威尼斯揭幕《七剑》,还有孔雀开屏之后的《芳香之旅》,但是我更喜欢的是章家瑞“云南三部曲”之《花腰新娘》,当然还有这三部曲最后一部《红河》。
章家瑞的镜头依旧对准那些社会最底层偷生的蝼蚁们,似乎总会给我们带来那种市井之地的凄切和温存。章家瑞不是在拍《甜蜜蜜》,也不是陈英雄用法国人的眼睛冷峻地看自己的祖国和同胞,更不是让 阿诺迎合老女人杜拉斯的心意将一曲卡本特的《This masquerade》进行到底,这是云南三部曲的收官之作,越南姑娘只是一个符号和嚼头。
湄公河畔的爱情演绎了上千年,《红河》依旧延续,张静初扮演的智障少女阿桃,没有达斯汀 霍夫曼雨人或者汤姆 汉克斯阿甘那样大智若愚经典形象,很傻很天真,很纯很倔强,闪亮的瞳子叫我很难忘却。
有些小的感动,简张家辉饰演的阿夏在摆露天卡拉OK的时候和张静初站在一起犹如直像八十年代综艺晚会的节目主持人,很喜剧的样子。而张静初摇头晃脑扭着屁股地唱着越南歌时,那傻样,我也爆笑。李修贤末路枭雄英雄气短地扮演个奇怪的黑帮老大,他对张家辉的较量似乎不是情敌般的,更像一个父亲与不成器的准女婿间的对话:阿桃对我很重要,你想带她走,你能给她什么?而我依旧对她美好回忆停留在《玉女心经》的李丽珍却在这里扮演个半老徐娘的越南妈妈桑,残荷败柳的形象迎合着破落环境的环境,这是半个越南半个中国的地方,很默契。没有荡气回肠的结局,但是轻松的过程迎合着一个沉重的结局,我没有看到以往章家瑞电影,特别是云南电影的浓艳欲滴,这部电影似乎有些色调黯淡,而那一抹浓重鲜艳的色彩却是在瑶族山寨上喜庆的红。但是这是短暂的,除却这抹鲜艳后,张静初穿着的那身白的奥黛却是那么的刺眼。章家瑞是用心的,阿桃去买鞋,而火车将他俩隔在铁轨两侧,那短短的几秒,我误以为阿桃的故事就要这样改写,但是火车开走了,阿桃捧着鞋盒笑吟吟地出现在他面前,但是在下一场火车隔离的时候,一切都开始改变了。
张静初或者说就是阿桃,一泓碧水的眼睛却在追逐张家辉的囚车时撕裂,那一抹耀眼的白色奥黛,一切结局我已猜到。
不论怎样,我想,这是一年来看到最好的爱情电影。